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　　公生明廉生(shēng)威的(de)意思是(shì)为(wèi)官公正(zhèng)，才(cái)能使(shǐ)政治清(qīng)明；

　　为官(guān)清廉，才(cái)能(néng)在百姓中树立威信。

　　据王克(kè)煜等学者考证这是一则(zé)明清官吏引以自(zì)戒的座右铭，出自明(míng)朝(cháo)山东巡抚年富之手。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

　　最先立此言为碑的明(míng)代(dài)泰(tài)安知州顾(gù)景祥一生为(wèi)官清正廉明(míng)。

　　后山(shān)东(dōng)巡抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石，作为(wèi)自己(jǐ)为官清正廉明，刚直不阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕基同志(zhì)曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中(zhōng)引用这段名(míng)言(yán)。

　　原文：吏不畏吾(wú)严而(ér)畏吾廉，民不(bù)服吾能而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则民不敢欺(qī)。

　　公生明，廉(lián)生(shēng)威(wēi)。

　　释义：官吏不怕(pà)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不(bù)服(fú)我的(de)才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏(lì)就不敢(gǎn)有(yǒu)所怠慢；

　　办事(shì)公正(zhèng)，百姓(xìng)就不敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

　　为(wèi)官(guān)公正，才能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为官(guān)清(qīng)廉(lián)，才能(néng)在百姓中树立(lì)威信。

公(gōng)生明，廉生(shēng)威(wēi)是什(shén)么意思？

　　这里(lǐ)所说(shuō)的公，简(jiǎn)单理(lǐ)解就(jiù)是以公心(xīn)取得(dé)下级或同级的信任。

　　领导(dǎo)进行决(jué)策和处理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利益出(chū)发，为(wèi)大多数(shù)人说话(huà)，立场公正，不偏不倚。

　　这(zhè)种处事态(tài)度(dù)，必然受到广大群众(zhòng)的(de)拥护(hù)，威望(wàng)由此而生。

　　领导除加(jiā)强道德修养和能力锻炼之外，还必(bì)须掌(zhǎng)好权(quán)，用好权(quán)，一言出而万(wàn)民齐。

　　待(dài)人处事不公，即使本事再(zài)大，能(néng)力(lì)再强，领导也会丧失(shī)其影响力和感召力(lì)，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身(shēn)修养(yǎng)，以公正得民颤(chàn)正隐心(xīn)，以(yǐ)身正树(shù)公正，努力(lì)建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深的上下级关系(xì)。

　　廉(lián)洁向来是为人尊(zūn)崇的一种美(měi)德，在我国(guó)历史上，几乎(hū)各个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的(de)要(yào)求。

　　虽然(rán)真正做到者不多，但凡(fán)是为人(rén)敬仰(yǎng)的清官(guān)，无一不是(shì)廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生的(de)吸引力、凝聚力和号(hào)召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身自(zì)好，廉(lián)洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是每个领导的天职和道德的重要体现，更是(shì)对(duì)领导的(de)起码要求。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉，在品(pǐn)德上端正，在(zài)经济生(shēng)活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那么(me)他在(zài)下属面前就不能树起自己的威望和威(wēi)信。

　　领导还(hái)要靠(kào)自己的成绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是领导发(fā)展事(shì)业的落脚点(diǎn)，是(shì)下(xià)属评价领导的重点，也是一个领导(dǎo)多(duō)方面素质(zhì)的综合体现。

　　领(lǐng)导把(bǎ)一个(gè)单位的工作搞好(hǎo)了，下级(jí)自然会认为你有本事，是好领导(dǎo)。

　　下属最重(zhòng)实效，领(lǐng)导光是洁身自好，不(bù)干(gàn)工作，或(huò)整天忙忙碌(lù)碌(lù)，没(méi)业绩，下(xià)级充其量说你是“好(hǎo)人”，决不会说你是好官(guān)。

　　作为(wèi)领导，千道(dào)理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果(guǒ)业绩(jì)平平，山(shān)河依旧，甚(shèn)至成事(shì)不足，败事有(yǒu)余，不仅无(wú)威望可言，还要(yào)被群(qún)众责骂。

　　领导(dǎo)的(de)实(shí)绩不(bù)只是关乎(hū)个人(rén)形象，更是(shì)凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大(dà)程度上(shàng)取决于你为单位创造(zào)了多大的财富，业绩(jì)非常大，那(nà)么，你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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