赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)regretted用法及例句，regret的用法和例句自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了(le)。

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