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　　关于祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析(xī起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山(shān)，提(tí)出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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