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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

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  马踏飞燕是东(dōng)汉的(de)。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物(wù)局主办(bàn)、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物(wù)院(yuàn)举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

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  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要(yào)价(jià)值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的(de)重要交通工(gōng)具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在各(gè)种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的(de)“车马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

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  铜(tóng)奔马别具(jù)一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设(shè)河(hé)西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载(zài):马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一(yī)种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志(zhì),是中华民族伟大(dà)气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的(de)作用。

  马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行(xíng)动等方面。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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