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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文原文杞国(guó)有人忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者。
又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”
其人曰:“天果积(jī)气,日(rì)月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”
晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何”
晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。
爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏(huài)”
其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。
杞(qǐ)人(rén)忧天翻(fān)译古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气(qì)的。
你一(yī)举(jǔ)一动(dòng),一呼(hū)一吸,整天都在天(tiān)空里活动,怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢?”
那(nà)人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤害什(shén)么。
”
那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么(me)办?”
开(kāi)导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了,填满了四处(chù),没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)?”
(经过这个人一解释)那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来,很高兴(xīng);
开导(dǎo)他的人也放了心,很高兴。
杞人(rén)忧天(tiān)的故事公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。
楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。
公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。
时间(jiān)来(lái)到了唐代。
陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。
当时太平(píng)公(gōng)主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。
先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗(àn)中化(huà)解(jiě),救(jiù)了(le)许多人,那些人事后都不(bù)知道。
先天三年,象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。
要不然(rán),恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们的。
”象先说:“当政的(de)人讲理就可(kě)以(yǐ)了,何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。
”
六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。
吏民有罪了,大多(duō)开导教育一番,就(jiù)放了。
录事(shì)对(duì)象先说:“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先(xiān)说:“人情都(dōu)差(chà)不(bù)多的,难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。
象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说:“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事,都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。
如果在开(kāi)始就爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗(jiù)能清醒这(zhè)一点(diǎn),事情就简单多了。
”
杞人忧天原文及翻译注(zhù)释
杞人忧天的翻译及原文如下:
译文:
杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌,自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃(chī)不下。
又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而担心(xīn),就去劝爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗(quàn)导他,说:“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。
你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸,整天都(dōu)在空气中进行(xíng),为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”
那人说(shuō):“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体,那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。
”
那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。
你的(de)行走(zǒu),整(zhěng)天都在(zài)地上进行(xíng),为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)?”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn),劝导他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。
原文:
杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。
详细介绍(shào):
《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。
这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。
列(liè)子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了