还(hái)有什么国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)是目前，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪制的(de)国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹(dān)的。

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还有什么(me)国家是(shì)君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托(tuō)、不丹(dān)。

　　在这些(xiē)君(jūn)主国中，有一(yī)些是社会和技术很进步的先进(jìn)国(guó)家，如(rú)欧洲(zhōu)的(de)一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世界的(de)“石(shí)油(yóu)皇(huáng)帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主独裁制的(de地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的(de)前提下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权(quán)、限(xiàn)制君(jūn)主权力、实(shí)现事实上的共(gòng)和政体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界(jiè)上最早(zǎo)有君主立宪制(zhì)特(tè)点的(de)是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在(zài)确(què)立议会主(zhǔ)派森(sēn)权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的(de)地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主（假如不(bù)将教皇列(liè)入计算）都(dōu)是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国家的(de)最(zuì)高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多或少受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限(xiàn)制，有(yǒu)一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代表，而没有实(shí)际的权(quán)力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子，但君主依然(rán)很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的(de)列支敦士登；君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为(wèi)国家的代表(biǎo)者，往往前身(shēn)是走(zǒu)向“军国主(zhǔ)义”之“帝(dì)国主义”却先(xiān)胜后败之君主，例(lì)如：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家

　　君(jūn)主立宪制，则(zé)仍为现代不少资(zī)本主义国(guó)家(jiā)所(suǒ)采(cǎi)用，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君(jūn)主立宪制，指君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君主权力大于(yú)议会，各种主要法令(lìng)都(dōu)要经其签署，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员，某些国(guó)家还(hái)有(yǒu)君权神授(shòu)色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近代欧(ōu)洲现代化，从政府层(céng)面(miàn)看(kàn)来，在有两个形式(shì)上矛盾(dùn)的方向同时进(jìn)行，便是民族(zú)国家(jiā)的中央集权(quán)制的成立，和相对的自由民主的私有(yǒu)财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会和(hé)理(lǐ)性主(zhǔ)义发达(dá)的结果，所以可以接受政府(fǔ)以独(dú)立于营(yíng)利事业原(yuán)则外运(yùn)作，而专注(zhù)于国防和外交事(shì)务。

　　但在较后才开(kāi)始现代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政(zhèng)府权(qu地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码án)力又为(wèi)了(le)吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一(yī)部分君(jūn)主制国家在统一和(hé)独立的同(tóng)时(shí)，编成了宪法成(chéng)立议会(huì)，但和“虚君(jūn)共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)二元君主(zhǔ)制(zhì)是原(yuán)型是16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国，是当(dāng)时(shí)拿破(pò)仑因(yīn)战争需要(yào)而称帝，但(dàn)又希(xī)望能保持法国携(xié)羡段(duàn)大(dà)革命的(de)民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广(guǎng)，如德(dé)国(guó)和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的诚(chéng)虔(qián)信仰的非(fēi)欧洲社会的接受(shòu)，例如日(rì)本的明治维(wéi)新(xīn)地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码甚至(zhì)巴列维王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰(lán)革命(mìng)前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制，因为无(wú)法同时兼顾君主和议(yì)会(huì)权力之争，往往沦(lún)为了第三方的武装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如战时的日(rì)本

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