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  恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

  “恶人自有恶(è)人磨(mó)”上翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀(shā)古无(wú)讹,恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”意思是自(zì)古(gǔ)奸邪(xié)之事(shì)会导致(zhì)人命案(àn)件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短篇(拟(nǐ)话本)小说(shuō)集,刊行(xíng)年(nián)代(dài)大(dà)概是在明末崇(chóng)祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全(quán)书三十四卷,收(shōu)小说三(sān)十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故事,但其(qí)中还(hái)有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故(gù)事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州人情风俗等(děng)篇,较有意义(yì)。

  《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿(sù)命(mìng)论,在思想体系上(shàng),则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教(jiào),而(ér)以(yǐ)儒为(wèi)主。

  作品在许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一(yī)句是什么意(yì)思?

  恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)上(shàng)一(yī)句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

  这句话(huà)是有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意(yì)思(sī)是指(zhǐ)一物(wù)降一物,厉害(hài)的人会被更厉害的人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四:“算来本利十分多,命(mìng)里无钱(qián)奈若(ruò)何。

  嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ),父(fù)母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友,终日在外面花天(tiān)酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼,见兄长不(bù)思上进,便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得(dé)在破(pò)窑内安身。

  一日(rì)大雪(xuě),孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪(xuě)地上,柳、胡不但不救,反而窃取了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过,将孙(sūn)华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩,醒来后(hòu)不见了(le)身上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡,执迷不悟,便想出(chū)一条(tiáo)计策(cè),向(xiàng)邻(lín)居买(mǎi)来一只狗,杀死(sǐ)后(hòu)穿上人(rén)的(de)衣服(fú),假作人尸,放在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时,发(fā)现了死狗,以为是死人(rén),恐惹人命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来帮忙,将“人尸(shī)”移到别(bié)处(chù)掩(yǎn)埋。

  而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

  杨氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足(zú)之情(qíng),不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙(máng),反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府(fǔ)勘验,果是(shì)一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与孙荣和好(hǎo)。

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