呼兰河传中的主要内容(róng)，呼兰(lán)河传大致(zhì)内容和(hé)整体表达思想是书中(zhōng)自(zì)有黄金屋(wū)，书中自(zì)有颜如玉的。

　　关于呼兰河传中的主要内容，呼(hū)兰河传(chuán)大致内(nèi)容(róng)和(hé)整体表达思想以及呼兰(lán东莞属于几线城市)河传中的(de)主要(yào)内(nèi)容(róng)，呼(h东莞属于几线城市ū)兰河传(chuán)的主(zhǔ)要(yào)思想(xiǎng)，呼兰(lán)河传大致内容和整(zhěng)体表达思想，呼兰河传主要(yào)情节内容，呼兰河传内容(róng)梳(shū)理等问题，小编将为你整理以下知识：

呼(hū)兰河(hé)传中的主要内容，呼兰河传大(dà)致内(nèi)容和整(zhěng)体表达思想

　　多读书可以提(tí)高我们的境(jìng)界，下面介绍的是呼兰(lán)河传主要内容(róng)及(jí)中心思想，仅(jǐn)供参考。

　　《呼兰河传》共七章，写(xiě)的是20世纪20年代北方(fāng)一(yī)座普普通通的小城呼兰，以及普普通(tōng)通(tōng)的(de)人的普普通通(tōng)的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是(shì)为作者(zhě)生于斯、长于斯(sī)的小城作传(chuán)。

　　《呼兰(lán)河(hé)传(chuán)》描写了上(shàng)世纪二三十年代(dài)东北小城呼兰(lán)的风土人情，真实而生(shēng)动(dòng)地再现了当地老百姓平凡、卑(bēi)琐、落(luò)后的生活现状(zhuàng)和平(píng)庸愚昧的精神状态。

　　这里，有明亮的天空、美丽的(de)后花园、慈祥可爱的老祖父和自由自在的童年；

　　有“我”跟着祖父学唐诗(shī)、在后花园里拔草等等栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

　　书中还再现了(le)东二道街上的大泥(ní)坑和(hé)老百姓吃瘟猪肉之间的微妙(miào)关系；

　　十(shí)字街上拔牙的洋(yáng)医生(shēng)、胡同里卖(mài)麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人(rén)的(de)生(shēng)活情况(kuàng)；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷(mí)信的(de)当(dāng)地人(rén)的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生(shēng)动的情节和故(gù)事时而引(yǐn)人(rén)发笑、时而发人深(shēn)思、时而触目(mù)惊(jīng)心。

　　萧(xiāo)红写作《呼兰(lán)河传》的(de)时间是20世(shì)纪30年代末(mò)期(qī)，而《呼(hū)兰河传》故(gù)事发生的(de)时(shí)间(jiān)应该是20世(shì)纪10年代(dài)中期前后，那时，日军还未(wèi)侵略中国(guó)。

　　《呼兰河(hé)传》单本(běn)的创作，于1938年开始于武汉，1940年完(wán)成于香港。

　　1941年底，萧(xiāo)红病危之际要(yào)求骆宾(bīn)基送她北上：萧(xiāo)红要(yào)回(huí)到家乡去(qù)。

　　萧(xiāo)红(hóng)曾计划写《呼(hū)兰河传》的第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代女作家，"民国(guó)四大才女"之一，被誉(yù)为"20世纪(jì)30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙(lóng)江省哈尔(ěr)滨市呼(hū)兰区(qū)一(yī)个(gè)封建地主家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄吟(yín)为笔(bǐ)名发表第(dì)一篇(piān)小说(shuō)《弃(qì)儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支持下，发表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年，东(dōng)渡日(rì)本，创作散文《孤独(dú)的生活》、长篇组诗(shī)《砂(shā)粒(lì)》等。

　　1940年，与端木蕻良同抵(dǐ)香港，之后发表(biǎo)中(zhōng)篇(piān)小(xiǎo)说《马伯乐(lè)》、长篇小说《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性(xìng)气管扩张病逝于香港(gǎng)，年仅(jǐn)31岁(suì)。

呼兰河传的主要(yào)内容400字 呼兰河传的主题思(sī)想是什(shén)么(me)

　　1、《呼兰河传(chuán)》：那是一个(gè)既僻(pì)远(yuǎn)又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它(tā)常常淹死一些动(dòng)物和小孩(hái)，可居民都在看热闹(nào)，没有人出来加以整治。

　　有的说(shuō)应该拆(chāi)墙，有蔽(bì)清(qīng)的说(shuō)应(yīng)该(gāi)种(zhǒng)树，但没有一个人(rén)说要填平的，尽梁(liáng)首管填坑并不难，可(kě)却没一个愿(yuàn)意。

　　 2、我们有几家邻(lín)居(jū)，西边的一间破(pò)草房(fáng)租给一家喂猪的(de)；还(hái)有一间草(cǎo)房租给(gěi)一家开粉(fěn)坊的，他们(men)常宏渣前(qián)常(cháng)一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房(fáng)里(lǐ)还住着(zhe)个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还(hái)住着(zhe)个赶大(dà)车的胡(hú)家。

　　胡家(jiā)养(yǎng)了个小童(tóng)养媳——小团圆媳妇(fù)。

　　胡家就越打越(yuè)凶(xiōng)，时(shí)间也(yě)越打越长，小团圆媳(xí)妇被折磨得生了病。

　　老胡家(jiā)听了跳(tiào)大神的人(rén)的(de)话，决定给小(xiǎo)团圆媳妇用开水洗(xǐ)澡。

　　洗澡时(shí)，很(hěn)多人来看热闹，只见(jiàn)她(tā)被滚(gǔn)烫的水烫了三次，几天后(hòu)终于死去了。

　　 4、《呼(hū)兰河传》的主题思想：叙述以“呼兰河(hé)”为中心(xīn)场(chǎng)景的乡(xiāng)土人生的小(xiǎo)城故(gù)事，展示的(de)是“北中国”乡民(mín)的(de)生存状(zhuàng)态和(hé)精神(shén)状态(tài)，即20世纪10年(nián)代中叶前(qián)后小镇民众的生态与心(xīn)态(tài)，是一曲国民灵魂改造的挽唱。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东莞属于几线城市