不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身，方差分析英文缩写，方差分析英文翻译这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液方差分析英文缩写，方差分析英文翻译咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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