闻(wén)过则喜是爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希(xī)望(wàng)别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评(píng)的(de)问题(tí)时，举出了我国历史上的三个人来(lái)：子(zi)路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子(zi)弟(dì)子之一，为人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君(jūn)主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就(jiù)是(shì)把(bǎ)成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人独有(yǒu)、而是(shì)和(hé)群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更(gèng)多地(dì)为大(dà)家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取于人(rén)者。

　　取诸人(rén)以为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们(men)也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃(qì)自己(jǐ)的(de)主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成(chéng)了(le)与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过失(shī)应当不隐讳(huì)，而改正自(zì)己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一(yī)典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自欺(qī)欺人，自己仔细(xì)分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地(dì)改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解语(yǔ);含褒义;指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人(rén)之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义(yì).

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