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  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点,大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故(gù)反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

  根(gēn)据(jù)动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上男(nán)子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路子,包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同,可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng),多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu),场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京,他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào),通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

  分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样,是(shì)和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但(dàn)与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ),它发(fā)展快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后(hòu)来(lái),脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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