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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也(yě)的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中心观点(diǎn)，从(cóng)学习的(de)意(yì)义、效果、情(qíng)绪(xù)等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人们所传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之于人们(men)了解(jiě)的(de)事物，又包括(kuò)丰厚的(de)意义(yì)，因而，道(dào)理能说得粗整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚浅理解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中(zhōng)首要提出(chū)学习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉住要(yào)害，处理根本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他(tā)十(shí)分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重(zhòng)。

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