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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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  “而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰。

  出自《五代史伶官(guān)传序》:“故方其盛(shèng)也,举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争;

  及其衰也(yě),数(shù)十伶人困之,而身死国灭,为天下笑(xiào)。

  夫祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候(hòu),普(pǔ)天下的(de)豪杰,都不(bù)能跟他抗(kàng)争;

  等到他衰败的时候,几十个(gè)伶人围困他,就自(zì)己丧命,国(guó)家灭亡,被天下人讥笑。

  可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰,难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗?于是作《伶官传》。

  《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

  此(cǐ)文(wén)通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺”的结论,说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”,借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训(xùn),居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文(wén)章开门(mén)见山,提出全文主旨:盛衰(shuāi)之理(lǐ),决(jué)定于人(rén)事。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方法,先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛,再(zài)叹其失败时形势之衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书(shū)》古训,更增强了文章说服(fú)力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙(xù)夹议,史论结(jié)合,笔带感慨,语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多(duō)姿(zī),感染(rǎn)力(lì)很强,成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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