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非(fēi)练实不食的练实是什么(me)意思(sī)，练(liàn)实指的(de)是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物(wù)的复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异(yì)性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇(piān)文(wén)过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì)极为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子

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