赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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