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三晋大(dà)地(dì)是(shì)什(shén)么意(yì)思,三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)

  “三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意(yì)思(sī):1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称,作(zuò)为(wèi)地(dì)理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西(xī)省。

  战国(guó)初(chū)韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋,山(shān)西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿(qīng),公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城打败晋国(guó)执政智氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸(zhū)侯,史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今(jīn)之山(shān)西省、河(hé)南(nán)省(shěng)中(zhōng)部北(běi)部、河北省南部中部。

  现在(zài)三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大(dà)地指的是那三个地方?

  三晋大(dà)地不是(shì)指那三个(gè)地方。

  三(sān)晋有(yǒu)两(liǎng)种意思:

  1、是指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国(guó)三国的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  三晋(jìn)文化

  从(cóng)现有(yǒu)的文献看,道家(jiā)的传播(bō)大体可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面又(yòu)分(fēn)为以三(sān)晋之地(dì)的文子(zi)一支和齐国的黄(huáng)老学派一支(zhī),其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文(wén)世界,具(jù)有明显的“入世”倾(qīng)向。

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  南(nán)方一系(xì)则为庄子(zi)代表,发展《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的(de)取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北(běi)方(fāng)系(xì)的三晋的一支(zhī)有《文(wén)子》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书(shū),是后人(rén)摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的(de)宗(zōng)旨出发,推阐出(chū)一番道家的治世之(zhī)道。

  古本《文子》假托周平王与文子对话。

  学者认为,这(zhè)不唯旦是无谓(wèi)的设辞(cí),文子是晋(jìn)人(rén),而且是(shì)史官出身,他的学术背景(jǐng)正以三晋的(de)史(shǐ)学为(wèi)背景,这与我们(men)对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的(de)秦(qín)代竹简《为吏(lì)之道》中,即(jí)含有文子之学(xué)的内容,即(jí)是说(shuō)文(wén)子之(zhī)学在(zài)北(běi)方的(de)影响直至(zhì)秦(qín)国。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-三(sān)晋(jìn)

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