京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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