赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听(tīng)到(dào)了反而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其德国有多大面积，德国相当于中国哪个省(qí)实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的德国有多大面积，德国相当于中国哪个省绳(shéng)索上(shàng)，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序，把死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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