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当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗

当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中(zh当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗ōng)对(duì)》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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