赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮阴肖有哪几个生肖的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士，阴肖有哪几个生肖在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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