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　　出自(zì)《三字经(jīng)》，《三字(zì)经(jīng)》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天小编(biān)就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

　　《三字经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材(cái)典范(fàn)，包括中国传(chuán)统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学(xué)、天(tiān)文(wén)地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等，而核心(xīn)思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时，就了(le)解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以及(jí)故(gù)事内涵中(zhōng)的做(zuò)人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三(sān)字经》节选

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

学习(xí)《三字经》意(yì)义

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之(zhī)一，它(tā)是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的(de)结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神(shén)，体现了独特的教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是(shì)中国几千(qiān)年来形成的(de)独特的民族文化，在世界上(shàng)也(yě)是举足轻(qīng)重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中(zhōng)国历史为素材(cái)，植根(gēn)于传统文化，强调教育(yù)以“德”为(wèi)先，学贵在(zài)恒和(hé)环修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜境对(duì)学习的影响，讲述教育与学(xué)习重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也是(shì)我国代(dài)古一部(bù)传统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的社(shè)会环(huán)境下，德育(yù)教(jiào)育也(yě)成为现行教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文化作为新时期德(dé)育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就(jiù)是(shì)“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教(jiào)育(yù)中，是把德育(yù)放(fàng)在首位的，一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们(men)几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶，它(tā)使我中华民(mín)族(zú)历(lì)经(jīng)几千年生生不(bù)息(xī)，屹立不倒。

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