龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国(guó)家和(hé)民族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级(jí)从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身分，代(dài)表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个(gè)历(lì)史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对(duì)自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大(dà)的自然(rán)或超自(zì)然力量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行(xíng)山(shān)东迁(qiān)，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视(shì)的天(tiān)人(rén)合(hé)一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分(fēn)为三大(dà)类(lèi)型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人(rén)们(men)普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chu姜子牙活了多少岁án)说、竞技(jì)活动等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(h姜子牙活了多少岁uà)具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了(le)天子(zi)之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日姜子牙活了多少岁本的传统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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