赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班为黑巫(wū)术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和(hé)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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