颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学校教育来(lái)培养的(de)。

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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音x;'>一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(tōng)才(cái)，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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