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　　“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案(àn)件，坏人自有(yǒu)坏(huài)人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇(chóng)祯年(nián)间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故事(shì)，但其(qí)中还有(yǒu)一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果(guǒ)报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什么意思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话(huà)是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一物降一(yī)物，厉(lì)害(hài)的(de)人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个(gè)纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤丈(zhàng)夫听(tīng)信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟(wù)，便想出(chū)一(yī)条计策，向邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人(rén)的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去(qù)找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看(kàn)清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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