十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间(jiān)。

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