太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)兰州女人为什么戴头巾。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。<兰州女人为什么戴头巾/p>

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(兰州女人为什么戴头巾tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不(bù)过是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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