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君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(w写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语ù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常用的(de)成写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于(yú)物也(yě)出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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