还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的(de)马骥(jì)再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后(hòu)的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化(huà)的(de)润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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