1976年(nián)8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了另(lìng)一项危险而神秘的任务(wù)。他这(zhè)次的(de)目的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是安(ān)第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一(yī)个(gè)足(zú)以颠覆人类(lèi)历史的(de)远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗留的(de)秘密(mì)就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊(xùn)原(yuán)始森(sēn)林(lín)当(dāng)中，有着超(chāo)过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于(yú)安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔人严(yán)格把(bǎ)守了上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起源的(de)最大(dà)秘密，一座(zuò)失落的金属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界(jiè)的科(kē)技信息，这些信息如果可以被破解(jiě)，足以彻(chè)底改变人类的未(wèi)来。但是这个传说背(bèi)后(hòu)的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航员相信，而且(qiě)要亲自(zì)前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航天(tiān)中(zhōng)心(xīn)点(diǎn)火升空(kōng)，开启了人类首次登月的太空征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程当(dāng)中，突(tū)然发(fā)生(shēng)了长达两(liǎng)分钟的信号(hào)中断(duàn)。忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义至今为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局并没有对此给(gěi)出(chū)明确的答复，只是说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波罗11号所(suǒ)发出的信(xìn)号需要(yào)在澳大利(lì)亚的接收站(zhàn)中转到美国，然(rán)后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释很难令(lìng)民众信服。且不(bù)说信号从(cóng)月球到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延(yán)迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多(duō)数人认为其中必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中看(kàn)到了超出他认(rèn)知的(de)景象。随后，一(yī)份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的未知(zhī)物体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯(xùn)频(pín)道切换到了医务人员(yuán)，并(bìng)向其转(zhuǎn)述了(le)当时(shí)看到的一(yī)切。当时月球上的三名宇航员惊愕(è)地(dì)看(kàn)到了在一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航(háng)员们断(duàn)定它并不(bù)属(shǔ)于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也要先进得多(duō)。这显(xiǎn)然是一(yī)个让人(rén)难以置信的都市传(chuán)说。最(zuì)终，这些相关的报道并没有得(dé)到美(měi)国航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完(wán)成了登月任务，回到地球之后，虽(suī)然(rán)和另外的两位宇(yǔ)航员成了(le)万众瞩目的(de)英雄，可是(shì)这(zhè)些凯(kǎi)旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没有表现(xiàn)出应有(yǒu)的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊起了(le)上帝。随后(hòu)他也从一(yī)位(wèi)无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒(tú)，而且开(kāi)始对(duì)外星文明产生了极大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决定加入寻找失落(luò)文明的(de)探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故(gù)事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登(dēng)基(jī)之(zhī)后，命令被(bèi)分配(pèi)到世界(jiè)各地的(de)传教士，去收集各个地区一(yī)些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品(pǐn)，计划要(yào)在1925年举办一场国际性(xìng)的(de)大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文(wén)化和(hé)艺术(shù)的(de)尊重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克(kè)雷(léi)斯皮克罗奇(qí)在接到了教(jiào)皇(huáng)的(de)命令之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后(hòu)来搬(bān)到了一个叫做昆卡的(de)小城里，一边(biān)传教一(yī)边为国(guó)际展览(lǎn)获(huò)取信息。由于当(dāng)时昆卡(kǎ)的各项基础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助(zhù)这些当地的居民。

于是，神父在(zài)这(zhè)里进(jìn)行(xíng)丰富的宣(xuān)教活动，同(tóng)时(shí)还组织(zhī)教会往当地输送民(mín)生的(de)必需品，并且和他的父亲一起用了10年(nián)的时间(jiān)建立了一(yī)所农业(yè)学校和一所研究(jiū)机构，这让当地的土(tǔ)著(zhù)们(men)，也就(jiù)是我(wǒ)们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感激(jī)。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他一些(xiē)礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了(le)一块非(fēi)常(cháng)特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的(de)图案(àn)，在金字塔的(de)基(jī)座上还有(yǒu)象征(zhēng)着太阳和行星的符(fú)号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对(duì)考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起(qǐ)了他的注(zhù)意。神父好奇地(dì)去追(zhuī)问舒尔人这(zhè)些物品的(de)来历，结果(guǒ)土著人的(de)回答让他大(dà)吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收(shōu)到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其中很多都非常奇(qí)怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文(wén)物(wù)妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些(xiē)物品被存放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房间，从印加(jiā)陶器到石板，从(cóng)金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)自己(jǐ)也(yě)不(bù)知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类，但是(shì)这些(xiē)文物可以(yǐ)根据(jù)时间分(fēn)成三个(gè)种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居(jū)多(duō)，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术(shù)品的(de)仿品，还有(yǒu)当地的土著模(mó)仿基督教传统精神(shén)所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到(dào)19世纪的(de)旧物件。

第二(èr)种类的物品最多，主要是哥(gē)伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文物(wù)是当地人在他们的田(tián)野里或者(zhě)是(shì)未(wèi)经授权的挖掘过程(chéng)中所发现的(de)，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则(zé)最为神秘，它主要由铜、铜(tóng)合金(jīn)以及纯金制成，它们大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面(miàn)刻(kè)有铭文(wén)和神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的文(wén)字(zì)，类(lèi)似这样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷斯皮神父收(shōu)集了100多(duō)块。

更(gèng)神奇的是，其(qí)中一块(kuài)神秘(mì)的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够在一小(xiǎo)时(shí)之内恢复(fù)到(dào)原来的(de)形状，这让人不(bù)禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯(sī)威尔事件(jiàn)当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物体所使用(yòng)的特(tè)殊材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠毁残(cán)骸(hái)同样具有类似的功(gōng)能，所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某(mǒu)种神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教(jiào)廷出(chū)资，威克雷(léi)斯皮神(shén)父在(zài)当地建立起了(le)一间卡洛斯克(kè)雷斯皮(pí)博物馆(guǎn)，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成(chéng)没有多久，就突(tū)然发(fā)生了一场诡(guǐ)异的(de)大火，这场大火把所有的文物烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔(róng)点极高的金(jīn)属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极(jí)可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火(huǒ)只(zhǐ)是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后(hòu)操作这一切(qiè)的正(zhèng)是当时的天主教徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵(fàn)蒂(dì)冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆当中。

关(guān)于(yú)这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之一的神秘档案馆，但(dàn)这个(gè)论点因(yīn)为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人(rén)尽(jǐn)皆(jiē)知的都市传说。在(zài)这场(chǎng)大(dà)火之后，当(dāng)地(dì)的土著人仍会时不时(shí)地去(qù)洞穴(xué)里探(tàn)险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来(lái)又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物(wù)馆(guǎn)。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息告诉(sù)了(le)阿根廷的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这个消(xiāo)息之后，莫(mò)里茨在当地(dì)一个神(shén)秘向导的带领(lǐng)之下进(jìn)入(rù)了洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴(xué)之后，先是经过(guò)了一条(tiáo)狭窄的过(guò)道，然(rán)后通(tōng)过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层楼的(de)深度，并到达了(le)一条(tiáo)狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的(de)书籍(jí)。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起眼的金属(shǔ)片(piàn)制(zhì)成，其中最引人注目(mù)的(de)是(shì)当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共(gòng)有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数大约有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着(zhe)精美的(de)文字，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看上(shàng)去好像是被机器碾碎了一样，并(bìng)不属于现在人类已知的(de)任何(hé)一种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还(hái)有很多黄金制(zhì)成(chéng)的薄(báo)板，并且都有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后，在(zài)莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并(bìng)出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇(qí)，地(dì)下深处被人为加工得平(píng)整的(de)大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内的(de)通(tōng)道(dào)墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的(de)过(guò)道(dào)和墙体(tǐ)以及(jí)精美的(de)巨大石(shí)门，让(ràng)这位以大胆想象(xiàng)而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很(hěn)多用(yòng)纯金制成的动(dòng)物模型，以及很多(duō)不(bù)属于那(nà)个时代文明的物品，因此他深信(xìn)不疑地认为(wèi)这将是人类(lèi)最大的谜团(tuán)。

虽(suī)然(rán)没有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可信度(dù)，但很多人认为(wèi)，即(jí)便(biàn)以上的(de)故事只有1%的可(kě)能(néng)是真实的，人类依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)开(kāi)始着手调(diào)查这个传说的真(zhēn)实(shí)性(xìng)，并(bìng)联(lián)合荷兰探(tàn)险家斯(sī)坦利霍尔(ěr)进(jìn)行了有史以(yǐ)来规模(mó)最大、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领域的(de)专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组共(gòng)计100多人集结在(zài)了致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊(yuān)中的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿过了一(yī)个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看(kàn)起来似乎并不是自然(rán)形成的(de)。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探(tàn)索到洞穴深处时(shí)，虽然没有(yǒu)发现任(rèn)何金属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然的发(fā)现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了古老的墓室(shì)，经过(guò)对里(lǐ)面一具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元(yuán)前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早上(shàng)200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时(shí)代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时(shí)整个(gè)美洲最发达的地区，可能也正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地(dì)巧妙(miào)。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在(zài)深不可(kě)测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设(shè)计充满了宇(yǔ)宙学(xué)的(de)元(yuán)素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没有(yǒu)发现(xiàn)任何的(de)金属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿着隧(suì)道进行了数英里的艰(jiān)难探险之(zhī)后，探险队到(dào)达了(le)一个无(wú)法继续前进的区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了(le)回来。

尽管这次探(tàn)险发(fā)现洞穴的某些物(wù)理特征确(què)实与莫里茨的(de)描述相近，并且也发(fā)现(xiàn)了一些具有动物学、植物(wù)学和(hé)考古意(yì)义(yì)的(de)物品，但是传(chuán)说中的(de)金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险队调(diào)查了(le)错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己不相信外(wài)国研究者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不(bù)会(huì)提供任何(hé)实(shí)物的证(zhèng)据(jù)和金(jīn)属书的图(tú)片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢(huī)复到(dào)了正常的工作中，但他始终坚信(xìn)这是(shì)一个(gè)人类未(wèi)知的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就必须(xū)要找到(dào)传说中的(de)“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利(lì)霍尔依(yī)然没(méi)有获得任(rèn)何有效(xiào)的信息，但是他却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨(cí)的(de)探险手稿当(dāng)中发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另一(yī)个(gè)声(shēng)称(chēng)亲(qīn)自造访过金(jīn)属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄(è)瓜多尔(ěr)当地的(de)居民，他的叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔人(rén)建立了非常(cháng)好(hǎo)的友谊，曾经在(zài)舒尔人(rén)的带(dài)领之下参(cān)观(guān)了(le)他们守护千年(nián)的秘密地点(diǎn)。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔(shū)叔带领下进入(rù)了这(zhè)个地(dì)方，并在之后至少还光(guāng)临过“金(jīn)属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列(liè)着(zhe)数(shù)千本大型的金属书籍，每一(yī)本都至(zhì)少有忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义大约18KG重(zhòng)，上(shàng)面(miàn)时(shí)刻着神秘的(de)未知文字和符号。除了放置(zhì)金属图书(shū)的地方，还有第二个图(tú)书馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一(yī)些(xiē)坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联手再一次筹划对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔(ěr)，通往(wǎng)真正的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河流的下方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家的大使(shǐ)，请求(qiú)各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年借由一(yī)次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣(xuān)传他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产(chǎn)生了极大的兴(xīng)趣(qù)并(bìng)与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利(lì)因素(sù)，探险计(jì)划依然在持(chí)续地推进当中。

然(rán)而(ér)，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔(ěr)接到了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一(yī)次探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯(sī)特朗为什么(me)会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之(zhī)后(hòu)，为何突(tū)然对外(wài)星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴(xīng)趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)日常的言行遭到(dào)了严格的管(guǎn)控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还(hái)是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成(chéng)了(le)一(yī)个开(kāi)始(shǐ)，我们给你(nǐ)们留下了(le)很多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发现(xiàn)，只有那些可(kě)以去除真理保护层(céng)的(de)人能够获(huò)得(dé)突破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗所说的保护层是(shì)指官(guān)方(fāng)对公众(zhòng)的隐瞒(mán)，暗(àn)示有(yǒu)很多民众无法获知的信息(xī)被官(guān)方完全地隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)他所说(shuō)的“层”是指另一个维(wéi)度的(de)开(kāi)启方(fāng)式(shì)，也(yě)是(shì)他(tā)后半生一直所要(yào)寻找(zhǎo)的答案(àn)，这也就是他(tā)要探(tàn)索(suǒ)金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月“断联”的两分钟真的有意外经历(lì)吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力(lì)！

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