十斋(zhāi)日是哪(nǎ)几天,十斋日是(shì)哪几天(tiān)是农历是即于每月初一、八(bā)、十(shí)四(sì)、十五、十八(bā)、二(èr)十三、二十四、二十八(bā)、二十九、三十等(děng)十日(rì)受(shòu)持斋戒的。
关于(yú)十(shí)斋日(rì)是哪几(jǐ)天,十斋日是(shì)哪几天是农历以及十斋日是(shì)哪几(jǐ)天是(shì)农历,十斋日是哪几(jǐ)天的(de)禁忌,六斋(zhāi)日是哪几天(tiān),免费查自(zì)己三(sān)世(shì)因(yīn)果,地藏经(jīng)十斋日(rì)念还是天天念好等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识:
十(shí)斋(zhāi)日是哪几天,十斋日(rì)是哪几天是农历
是(shì)即于每月初一(yī)、八、十四、十五、十(shí)八(bā)、二十(shí)三、二十(shí)四(sì)、二(èr)十八、二十九(jiǔ)、三(sān)十等十(shí)日(rì)受持斋戒的。十斋(zhāi)日概述
[出法(fǎ)苑珠林] 初一(yī)日此日四(sì)天(tiān)王太子下降。
按(àn)行人(rén)间(jiān)。
比校善(shàn)恶(è)。
若念(niàn)定光(guāng)佛(fú)名号(hào)。
则灭一切罪。
增一切福。
(四天王者。
东方(fāng)持国天王。
南方(fāng)增长天王。
西方广目天王。
北(běi)方多闻天王也(yě)。
)初八日此日摩(mó)醯首罗(luó)天王(wáng)下降。
按临人间。
观察善恶。
若(ruò)念药师琉璃(lí)光佛名号。
则灭一切罪。
增一切福。
(梵语摩醯首罗。
华言大自在。
)十四日此日摩醯(xī)首(shǒu)罗(luó)天(tiān)王下降。
按临(lín)人间。
观(guān)察善恶。
若念(niàn)贤劫千佛名号。
则灭一切恶。
生一切(qiè)善。
(劫。
梵语具(jù)云劫波。
华言分别时节。
贤者。
劫名(míng)。
谓此劫(jié)中(zhōng)多贤人也。
)十五日此(cǐ)日四天王太子(zi)下降。
按临人间(jiān)。
观(guān)察善恶。
若(ruò)念阿弥陀佛名号(hào)。
则灭生死罪。
得寂灭乐。
(梵(fàn)语阿弥陀。
华言(yán)无量寿。
)十八日此日(rì)四天王太子使(shǐ)者下降。
观(guān)察人间。
比(bǐ)校善恶。
若念(niàn)地藏菩萨名(míng)号。
则灭(miè)除罪业。
增(zēng)延福(fú)寿(shòu)。
二(èr)十三(sān)日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。
按察人间。
比校善恶(è)。
若念大势至(zhì)菩萨名号。
则增长福利。
灭除罪。
二十四日此日(rì)四(sì)天王(wáng)太子下降。
按行八间。
观察善(shàn)恶。
若念卢舍那(nà)佛名号。
则灭烦(fán)恼罪。
得(dé)智慧乐。
(梵语卢舍那。
华言净满(mǎn)。
)二十九日此(cǐ)日摩醯首罗(luó)天王下降。
亲临人间。
比校善(shàn)恶(è)。
若念药王菩萨(sà)名(míng)号(hào)。
则灭(miè)一切恶。
生(shēng)一切(qiè)善。
三十(shí武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数)日此日四天王(wáng)使(shǐ)者下降。
按(àn)行人间。
观(guān)察(chá)善恶。
若念(niàn)释迦牟尼佛名号。
则(zé)增长(zhǎng)福利(lì)。
成就菩提。
(梵(fàn)语菩。
华言道。
)
佛教徒对十(shí)斋(zhāi)日的态(tài)度经过了由拒(jù)斥到吸收(shōu)的过程;在统治者推行十斋日(rì),以(yǐ)及民众修习实践的(de)压力下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐时期已进(jìn)入佛教(jiào)经典,至(zhì)少在(zài)中唐时期已被信奉者归之(zhī)于(yú)佛教;佛教徒(tú)对十斋日的改造使其反(fǎn)而取代了道教十斋日,在民众信仰生活中占据了主导地位;而目前(qián)将敦煌(huáng)遗书中(zhōng)的十斋日统(tǒng)称(chēng)为《地藏(cáng)菩(pú)萨十(shí)斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地藏菩萨本(běn)愿经》吸收十斋日(rì)所产(chǎn)生(shēng)的结(jié)果,而(ér)它的称谓,似也应以写本中用得较(jiào)多的《地藏菩萨经十(shí)斋日》为准。
拓展(zhǎn)资料
过午不食,一般来(lái)说,只要(yào)是明相出(早(zǎo)上亮度看得到手掌纹算起)到(dào)日至(zhì)天中为止(zhǐ)的这段时间都(dōu)是持戒者可以饮食的时间,所(suǒ)以按照一般佛门道场正常(cháng)作(zuò)息(xī),这段时间基本上有早餐(cān)与(yǔ)午(wǔ)餐二(èr)顿(dùn)要过斋堂用(yòng)斋,另外,有(yǒu)持午者持日中一食,即一(yī)天中只用(yòng)午斋,
上面说的(de)早斋也免了(le),所(suǒ)以过午不食一(yī)般(bān)有早(zǎo)午二(èr)斋以及只过午斋的这二种。
因(yīn)此一(yī)天(tiān)不能(néng)不吃饭(fàn),中(zhōng)午一(yī)定要(yào)过堂。
其次(cì),也要避免十恶业(yè)。
即(jí)杀生(shēng)、偷(tōu)盗、邪(xié)淫、妄语、两(liǎng)舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见(jiàn)(即:拨正因果,不信罪福)等。
佛门(mén)当中讲(jiǎng)的十斋日,出自(zì)地藏经。
亡人过世作七,也是出自地藏经。
可知,地藏(cáng)经(jīng)里所说的,对我们日常生(shēng)活讲得很(hěn)多,而且都非常重要,这是(shì)这个法门(mén)以及地(dì)藏菩萨利益众(zhòng)生具体的事(shì)实。
外国素食餐(cān)厅一年比一(yī)年多,外国人吃素是为了健康。
学佛人吃(chī)素,身(shēn)体必定(dìng)健康;
如果(guǒ)身体(tǐ)不健康,是(shì)妄念太多。
所(suǒ)有疾病的根源是妄想(xiǎng),妄念(niàn)少,病则容易好。
心是主宰,心理健康则(zé)身体的健康很容易得到。
只要一个月中有几天修(xiū)清净(jìng)心,对于养生(shē武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数ng)、修行,有很大的帮助。
这才是(shì)十斋日真正的用意所在(zài)。
十斋日指的是哪十天?
十斋日指(zhǐ)十个(gè)行持八斋戒的好日子,即农历(lì)每月之一日、八日、十四日(rì)、十五日、十(shí)八日、二十三日、二十(shí)四日、二十八日、二十九日、三十(shí)日。
六斋指(zhǐ)每个月(yuè)的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二(èr)十八日、二十(shí)九日)。
僧(sēng)众每月于此(cǐ)六日集会(huì)一处,布(bù)萨说戒(jiè),在家(jiā)二众乃(nǎi)于此六日受持一日一(yī)夜八关斋戒,持(chí)斋布(bù)施,则令诸天(tiān)欢喜,小鬼不得其便,利益行者。
扩展资料:
十斋日(rì)的典故:
佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经过了由拒斥到(dào)吸(xī)收的过(guò)程;
在统治者推行十斋日,以及(jí)民众修习实(shí)践的压力下,十斋日在盛唐、至少是中(zhōng)唐时期(qī)已进(jìn)入佛(fú)教经典,至少(shǎo)在中唐时(shí)期已(yǐ)被信奉(fèng)者归之于佛教(jiào);
佛教徒对十斋日的(de)改(gǎi)造使其反而取(qǔ)代了(le)道教(jiào)十斋(zhāi)日,在民众(zhòng)信仰生活中占据了(le)主导地位;
而将敦煌(huáng)遗书中的十(shí)斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日所产生的(de)结果,而它的称谓,似(shì)也(yě)应以写本中用得(dé)较(jiào)多的《地藏菩萨(sà)经十(shí)斋日》为准(zhǔn)。
参考资料(liào)来源:百度百科-六(liù)斋日(rì)
参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-每月十斋日
未经允许不得转载:专业各类工艺品摆件 武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了