十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(h给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么é)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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