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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化一个立一个羽念什么字名(míng)人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

一个立一个羽念什么字　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对(duì)自(zì)身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士一个立一个羽念什么字学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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