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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思

人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几个肖(xiào),独肖有哪几个生肖,什么(me)叫(jiào)独肖,独肖是哪六个生肖,哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统,成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué),如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

  现代(dài),更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

  十(shí)二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

  古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支,例(lì)如:老鼠是(shì)夜间活动的动物,因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔,和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

  古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十(shí)二支表示,而十二支配属(shǔ)生肖,生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

  明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi),二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿,并以(yǐ)七曜统之,成女土(tǔ)蝠(fú),虚日(rì)鼠,危(wēi)月(yuè)燕,子也的格局。

  清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为,二(èr)十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě),亢金(jīn)龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现十(shí)二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

   但该(gāi)说难免有附会(huì),二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

  木星十二年(nián)运行一周天(tiān),从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度(dù)支序。

  《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián),三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī),食草动(dòng)物(wù)(鼠、牛(niú)、马、羊)和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的(de)生活条件大不相同,不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物,从而形(xíng)成生肖动(dòng)物,以(yǐ)此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关,十(shí)二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的(de)图形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神和(hé)标志(zhì),即图腾。

  《山海经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族(zú)的图腾是玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

   [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物(wù),其(qí)余皆是日(rì)常可见。

  其中可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济(jì)目的而驯养,后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活,先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹,反推十(shí)二兽历(lì)的来源,桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè),是原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

  彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野,文中所言是(shì)各部落图腾,绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领。

  十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜,成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰,但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传于中国(guó),遂相沿不废(fèi)耳,认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

  郭沫若在《释干支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

  古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào),仅动物不同,由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

  但秦简的(de)出(chū)土推翻此说,世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜,反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

  独肖是指人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō),并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统,成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物,成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ),而且(qiě)很诚实(shí),可是其(人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨,他们(men)经常患得患失(shī),不过他(tā)们有很强的承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响,按照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物,所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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