赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮(lún)和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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