诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思以及十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：专业各类工艺品摆件 太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋