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  登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理,登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì):《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī):登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu),手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可(kě)是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意思:登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没有加(jiā)长,可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见。

  节(jié)选:吾尝终(zhōng)日而思矣,不如须(xū)臾(yú)之所学也;

  吾尝跂而(ér)望矣,不(bù)如登高之博见也。

  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn);

  顺风而(ér)呼(hū),声(shēng)非加疾也(yě),而闻者彰(zhāng)。

  假舆马者,非利足(zú)也,而致千里(lǐ);

  假舟楫(jí)者,非能水(shuǐ)也,而绝江河。

  君子生非异也,善假于物(wù)也(yě)。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想,(却(qu2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单è))比不上片刻学到的(de)知识(收获大(dà));

  我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望,(却(què))不如(rú)登到高处见得广。

  登到高处招手(shǒu),手臂并没(méi)有加长,可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见;

  顺着风喊,声音(yīn)并没有加大,可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

  借助车(chē)马(mǎ)的人,并不是脚走得(dé)快,却可以达到千里之(zhī)外(wài),借助舟船的人,并(bìng)不善(shàn)于游(yóu)泳,却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄(huáng)河。

  君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

扩展资料

  背景:战国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

  孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人,劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级辩护(hù)的思想,而荀(xún)子却认(rèn)为:人力能征(zhēng)服自然,应该利用自然为人类服务(wù)。

  他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

  赏析:本(běn)文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn),从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方面,有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

  大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理,是这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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