双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指什么(me)意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造(zào)化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合(hé)，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的(de)道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的房中改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁术(shù)内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却(què)能(néng)够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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