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輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之(zhī)然也的(de)然

　　輮(róu)使之然也(yě)的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加工(gōng)使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环(huán)绕(rào)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气“学(xué)不能够已(yǐ)”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)观点，从学习的(de)意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来(lái)为人们所传诵的名篇禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，其间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比(bǐ)方来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又(yòu)包(bāo)括丰(fēng)厚(hòu)的意(yì)义，因(yīn)而(ér)，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅理解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政(zhèng)治(zhì)思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ)，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要害，处理根本(běn)问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经(jīng)过“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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