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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来(lái)自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道(dào),留(liú)连累(lèi)日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。阿富汗是不是亡国了>

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的(de)地方长(zhǎng)官(guān),他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官,他(tā)正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回(hu阿富汗是不是亡国了í)答了他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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