粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间的。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句以及(jí)粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕浑的意思，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句，粉骨碎(suì)身浑不怕的全(quán)诗，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕怎么读(dú)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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