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倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>倒装句是什么意思举例语文，倒装句是什么意思举例　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧急(jí)的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际关(guān)系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达(dá)对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私(sī)变(biàn)化无(wú)常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为人(rén)的一切都是命运安(ān)排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人(rén)接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调(diào)人(rén)的(de)主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观(guān)点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会(huì)政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史的(de)局(jú)限，必(bì)然(rán)打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今(jīn)社(shè)会制(zhì)度(dù)下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营(yíng)养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。