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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史上的三个(gè)人来:子(zi)路、禹和(hé)舜(shùn)。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人,姓仰(yǎng)名由(yóu),孔子(zi)弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的(de)时(shí)候,他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他(tā)和尧、舜等(děng)同是(shì)被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)。

  他(tā)非常虚心1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元,听到别人对他的(de)善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜(bài))舜,也是传说中的古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大(dà)。

  他能善与人(rén)同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点看作不是个人(rén)独(dú)有、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵(zūn)从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山(shān)耕过田,在(zài)河滨烧过(guò)窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做(zuò)天子,所(suǒ)有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学(xué)习(xí)来的(de)。

  吸(xī)取别人的(de)长(zhǎng)处以提高(gāo)自己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉(yān),善(shàn)与人(rén)同,舍已从人,乐取于(yú)人以为(wèi)善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝,无(wú)非取(qǔ)于人(rén)者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与(yǔ)人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜”,后来人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意(yì)见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元益、为别人服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了,成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下一句是(shì):知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自(zì)己有错应当高兴(xīng),知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而(ér)改正(zhèng)自(zì)己的(de)过(guò)错应当毫不害(hài)怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出(chū)了(le)三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地(dì)改正错(cuò)误(wù)。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心(xīn)乎爱(ài)民,动(dòng)必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的(de)过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式(shì);作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语;含贬义.

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