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安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里

安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中的之(zhī),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时,放在(安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里zài)动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词(cí),前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个(gè)词是(shì)名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。

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