不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)的。
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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思
每天半步半步的(de)积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒(héng)心,要坚(jiān)持下去(qù),不要半途而(ér)废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);
积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉(yān);
积善(shàn)成德(dé),而神(shén)明(míng)自得,圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。
故不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在不(bù)舍。
锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲(qiè)而不(bù)舍,金石可镂(lòu)。
香港名媛是做什么的 蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。
翻(fān)译堆积土石(shí)成了(le)高山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具备。
所以不积累一(yī)步半步(bù)的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积(jī)累(lèi)细小的(de)流(liú)水,就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。
如(rú)果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨香港名媛是做什么的,却能(néng)向上吃到泥土,向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于它(tā)用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹(xiè)有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝(香港名媛是做什么的shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用(yòng),意(yì)为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积(jī)累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流(liú),无以成江海。
意义
全(quán)句(jù)液咐(fù)的意思(sī)是:没有一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族(zú),因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng),故又称(chēng)孙卿。
周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。
著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn),常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较。
对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了